成都“世界现代田园城市”的旅游形象塑造与传播问题研究

文章充分吸收了成都旅游形象以往提法的经验,并基于建设世界现代田园城市的历史定位和长远发展背景,站在利益相关者的角度,将成都城市旅游形象定位为田园成都。进而,按照人—地、人—人两大形象感知系统分别给出了塑造田园成都旅游形象的思路,提出了确定田园成都城市旅游形象标识及主题口号、以城市影响力助推旅游形象号召力、策划组织田园成都全球营销推广活动等营销策略。     

楼巴与城市机动性探析——以广州碧桂园凤凰城为例

广州是中国房地产最早开始市场化和民营化的地方。随着广州城市各空间的拓展以及居住新城的出现,产生了大量的通勤交通的需求。在城市公共交通网络体系未成熟之时,楼巴这种由开发商运营的服务成为居民出行主要的交通方式。     

西安世园会会址可持续发展思考

2011西安世界园艺博览会的成功举办,向世界展示了西安经济建设、城市建设、生态建设的巨大成就,不仅为西安创造了丰厚的物质成果。更为西安留下了弥足珍贵的精神财富。,随着展会的落幕,世园会也将按照市场经济规律来发展．如何延续“后世园”时代令人关注。通过分析西安的地理位置、气候条件、客源市场和品牌效应等有利性因素以及限制性因素,从实际出发．挖掘世园会的潜在价值和后续价值,总结经验,采取不断创新和优化服务,坚持世园会以绿色为主的理念等途径．实现可持续发展．打造西北绿色低碳生态经济园区。     

现代田园城市:统筹城乡发展的一种新模式——以成都为例

田园城市理论是19世纪人们对城市化进程中城乡关系问题的一种反思,它曾为近代中国的市政学者所倡导。当前我国的城市发展同样面临着城乡二元对立的困境。成都在探索统筹城乡发展方面积累了不少经验,并适时提出了构建现代田园城市的目标。现代田园城市建设内容十分丰富,是统筹城乡发展的一种新模式。     

清漪园后山园中园空间布局中的模数 思维与手法研究

以清漪园后山园中园为研究对象，借助已有的图纸及数据资料，结合现场实测，以平格为媒介研究其空间布局中的手法与规律。研究表明，后山园中园的场地尺度与空间布局中体现了明显的模数思维，且大量使用象征皇家身份与地位的“九”“五”2个数字整合模数体系；主要厅堂的轴线是平格构建的起始线；场地中直线型与曲线型边界线均由遵从模数关系的平格控制；平格和轴线共同作用控制了各要素体量与整体布局的均衡关系，形成统一中又富于变化的几组园林空间。     

清代常州赵氏约园“二十四景”考析

约园是常州四大名园之一，是探讨清代中期常州 典型文人园林的重要实例。以园主赵起所著《约园词稿》及 赵景崇绘《约园图》为蓝本，挖掘清代赵氏约园“二十四 景”历史源流，采用实地勘察与图文互证的方法，推导约 园“二十四景”空间关系拓扑图，进而循证绘制出赵氏约 园平面猜想图。总结归纳出赵氏约园“岛山绕水、南山涌 翠”“建筑布陈、园中观园”“池石立峰、山水观游”的整 体布局特征。深入考析了“东郊塔影”“城角风帆”“隔院 钟声”“柳岸闻莺”“小亭玩月”等景象的观赏时机、位置 及理景逻辑，以期逼近赵氏约园蔚然可观的园林盛况。从小 园林到大社会，约园“二十四景”的复原考证研究是对清代 中期园林文化意象的窥视，可为后续地域性文人山水园的保 护性研究提供参考。     

瞻园假山的植物景观空间尺度变迁研究

从植物景观空间尺度变化的角度研究了瞻园中的南 假山和北假山的植物景观在不同历史时期的空间尺度变化， 运用对比、图解、量化的方法，讨论分析植物在这一特定景 观环境中的植物景观尺度变化及其带来的影响，并提出未来 适宜的植物尺度建议，为江南古典园林遗产原真性保护和当 前园林植物景观尺度设计提供借鉴和指导。结果表明瞻园北 假山处植物景观尺度仍在适宜范围内，背景植物观赏视角为 16°~25°；南假山植物尺度呈现不适宜趋势，背景植物观 赏视角为38.4°；综合考虑空间尺度和视线适宜性的条件 下，北假山处植物高度的适宜参考值H=16~30.7m，最佳 参考值H=15~27.7m，南假山处背景植物高度的适宜参考值 H=6.4~19.25m，最佳参考值H=9.4~11.1m。同时2处景 点由于植物种类的变动导致的景点的文化性略有缺失。     

试探留园边界变迁对整体格局的驱动 作用

：纵观留园的发展历史，可以发现其整体轮廓一直处 于变动之中，而作为园林内外交界处的界墙则在此过程中逐 渐内化为各部分之间的分界线，并持续调整和改变，仿佛自 身具有生长的力量，而最终赋予游园线路以改变之实，继而 影响园林的整体格局。以留园为例，通过分析其边界变迁过 程，尝试梳理园林边界与游线及园林整体格局之间相互作用 的关系。     

巧于因借，精在体宜——从《园冶》园到“琼华仙玑”

“琼华仙玑”是第十届江苏省园博会仪征室外展园，以《园冶》“时宜得致 古式何裁”作为设计的指导纲领，以“巧于因借，精在体宜”强调的“借景”作为核心理法。以《园衍》“中国风景园林设计序列”包含的明旨、问名、相地、布局和理微等环节展开设计，在“美丽中国”建设的情境下对古代文人写意自然山水园在当代展园的承衍进行了探索。